{"id":8848,"date":"2022-10-13T15:31:34","date_gmt":"2022-10-13T15:31:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/?p=8848"},"modified":"2022-10-13T15:31:34","modified_gmt":"2022-10-13T15:31:34","slug":"el-arte-un-cambio-de-pensamiento-en-realidades-dificiles-una-entrevista-con-defensa-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/el-arte-un-cambio-de-pensamiento-en-realidades-dificiles-una-entrevista-con-defensa-colectivo\/","title":{"rendered":"\u201cEl arte, un cambio de pensamiento en realidades dif\u00edciles\u201d | Una entrevista con Defensa Colectivo"},"content":{"rendered":"
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\n \t<\/i> Read Time:<\/span>8 Minute, 48 Second <\/div>\n\n <\/div>

\u201cEl arte, un cambio de pensamiento en realidades dif\u00edciles\u201d.<\/h2>\n

Una entrevista con Defensa Colectivo<\/h2>\n

Por: FUNLAZULI | Lapisl\u00e1zuli Peri\u00f3dico<\/p>\n

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LO PRIMERO QUE LLAMA NUESTRA ATENCI\u00d3N AL CONOCER COLECTIVO \u201cDEFENSA\u201d ES \u00bfEN DEFENSA DE QU\u00c9 O DE QUI\u00c9N?<\/strong><\/p>\n

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Defensa es una iniciativa que nace como respuesta a las agresiones de la realidad social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica que atraviesa actualmente nuestro pa\u00eds. Es un movimiento que se fundamenta en lo esencial de la palabra misma, es la \u201cacci\u00f3n y efecto de defender o defenderse\u201d. Esto implica el materializar todos los discursos en todas las escalas a partir de acciones concretas que puedan transformar y hacer frente a la realidad actual.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nuestra defensa son las reivindicaciones urgentes de los territorios y su memoria, el entorno de derechos individuales y colectivos y la tierra como medio de vida<\/em>. Nuestra herramienta o forma fundamental es el arte en todas sus expresiones, por tanto, Defensa es un espacio de creaci\u00f3n espont\u00e1nea y contestaria que se construye, se vive y se autogestiona desde la voluntad y colaboraci\u00f3n colectiva, desde quienes deseen hacer su aporte, como artistas, como colombianos, como latinoamericanos y, sobre todo, como Humanos.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

EL COLECTIVO QUE RE\u00daNE A M\u00c1S DE UNA DECENA DE PERSONAS \u00bfLO PRIMERO QUE PIENSO ES LA DIVERSIDAD DE MIRADAS, IDEAS Y SUE\u00d1OS? <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s que una diversidad de miradas, ideas y sue\u00f1os somos un colectivo con una diversidad de aportes a una misma causa y a un mismo objetivo o prop\u00f3sito. Nos integran una misma lucha, una misma fuerza; sin embargo, a partir de la diversidad obtenemos una variedad amplia de estilos art\u00edsticos y est\u00e9ticos para el mismo fin. En general, cada integrante del colectivo hace un aporte que va dirigido hacia un mismo punto, en donde cada uno, desde su saber, desde su experiencia, o desde su misma \u00e1rea de acci\u00f3n, entrega un conocimiento el cual se integra al prop\u00f3sito.<\/p>\n

\u00bfCU\u00c1NDO SURGE DEFENSA COLECTIVO? \u00bfQU\u00c9 LOS MOTIVA A REUNIRSE?<\/strong><\/p>\n

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Defensa surge a finales del a\u00f1o 2019 con la idea en com\u00fan y prop\u00f3sito de realizar acciones contestatarias y defender la vulnerabilidad que aqueja actualmente al pa\u00eds a partir del arte y la cultura.<\/p>\n

Hay muchas causas que nos motivan a reunirnos y a llamarnos un colectivo, entre esas, la necesidad de darle voz a nuestro prop\u00f3sito, de ser eje de cambio frente a las agresiones de la realidad social, el darle fuerza a la contenci\u00f3n cultural para tener una vida digna, el hacer arte con intenci\u00f3n y reflexivo, el pensarnos la vida y el entorno actual, y todo lo que podr\u00edamos hacer para cambiarlas. Nos re\u00fane el ancestral llamado a cuidar el medio ambiente, los pueblos ind\u00edgenas, el campesinado y la vida en general, que como sujeto de derechos no pueden ser vulnerados.<\/p>\n

\u00bfCU\u00c1L SER\u00cdA ESA MISI\u00d3N, VISI\u00d3N U OBJETIVOS COMUNES QUE LOS UNEN?<\/strong><\/p>\n

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La misi\u00f3n y principal objetivo de Defensa es la promoci\u00f3n cultural del entorno de derechos individuales y colectivos de los colombianos, a partir de la potencialidad de la cr\u00edtica art\u00edstica <\/em>y de la voluntad social<\/em> al interior del colectivo. Nuestra apuesta art\u00edstico-pol\u00edtica se cimienta desde una posici\u00f3n cr\u00edtica de las diferentes realidades en el pa\u00eds y se basa en visibilizar la vulnerabilidad que enfrenta la sociedad y los territorios en todos los \u00e1mbitos de vida. La voluntad social al interior del colectivo nace del privilegio de servir y contribuir a la transformaci\u00f3n de realidades y peque\u00f1os mundos desde el conocimiento y la pr\u00e1ctica del arte, evidenciando nuestro rol en este mundo como seres humanos.<\/p>\n

Nuestra visi\u00f3n se enmarca en evidenciar y generar conciencia de las realidades, vivencias y situaciones que actualmente enfrenta nuestro pa\u00eds, Am\u00e9rica Latina y el mundo, producto del modelo hist\u00f3rico de desarrollo. En este sentido, las diversas manifestaciones del arte se convierten en la fuerza cr\u00edtica y transformadora, capaz de generar cambios en el imaginario colectivo de la sociedad frente a las condiciones de sus entornos.<\/p>\n

Nos une el principio de voluntad social, el cual nace del privilegio de servir y contribuir a la transformaci\u00f3n de realidades y peque\u00f1os mundos desde el conocimiento y la pr\u00e1ctica del arte, evidenciando nuestro rol en este mundo como seres humanos. Nos une la coherencia que no es m\u00e1s que la l\u00f3gica en el pensar, hablar y actuar, que dentro del colectivo se evidencia en la praxis del conocimiento y en la premisa en que los hechos hablan m\u00e1s que las palabras. Nos une el bienestar social, solidaridad y empat\u00eda. Tanto al interior como en el actuar del colectivo es importante el apoyo a causas o intereses ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o dif\u00edciles. Nos basamos en la vulnerabilidad de las sociedades y en la ayuda a partir de las manifestaciones del arte: el arte\u2026 un cambio de pensamiento en realidades dif\u00edciles.<\/p>\n

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\u00bfQUI\u00c9NES CONFORMAN EL COLECTIVO?<\/strong><\/p>\n

Somos una organizaci\u00f3n cultural de base reconocida ante el Distrito Capital de Bogot\u00e1. Hicimos todo el trabajo en la localidad de Kennedy con la gestora cultural de m\u00fasica, m\u00fasica ind\u00edgena Muisca, con sus preocupaciones, con su reivindicaci\u00f3n.<\/p>\n

El colectivo est\u00e1 conformado por m\u00fasicos, escritores, compositores, artesanos y artistas visuales los cuales, en sus alter egos se desempe\u00f1an como ingenieros, docentes, investigadores, dise\u00f1adores, entre otras profesiones. La mayor\u00eda trabaja directamente con poblaci\u00f3n infantil, campesinado, ind\u00edgenas y son grandes conocedores del territorio colombiano. Todas esas formas articulan de una manera muy bonita el saber acad\u00e9mico con el arte.<\/p>\n

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\u201cTodo un apoyo del Pacto Hist\u00f3rico con transmisi\u00f3n del pacto hist\u00f3rico con ese, digamos soporte. Pero como te digo, ella en esa horizontalidad del colectivo, tambi\u00e9n con nosotros colectivos. Trabajamos en ese prop\u00f3sito\u201d<\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00bfEN QUE HAN CAMBIADO EN ESTOS 4 A\u00d1OS?<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"Dentro de las inquietudes iniciales (cuando arrancamos el colectivo no solo fue un grupo de m\u00fasica) por las realidades sociales que nos aquejan. Unas situaciones a nivel del pa\u00eds que, en \u00faltimas, se necesitan hablar, que se necesitan comunicar, y qu\u00e9 mejor forma que el arte para hacerlo. Por eso no solo es m\u00fasica, sino integramos poes\u00eda, dise\u00f1o gr\u00e1fico, y ahora con la vinculaci\u00f3n con el trabajo con otros colectivos, empezamos a ver que el arte no es el arte por el arte, sino que es una forma de comunicar y sensibilizar a las personas. Entonces, esa era la primera pregunta cuando arranc\u00f3 todo esto: \u00bfSer\u00e1 que, desde la m\u00fasica, o a trav\u00e9s de la poes\u00eda, las artes pl\u00e1sticas, podemos comenzar a cambiar y generar conciencia de esta realidad, de estas realidades sociales que nos aquejan?<\/span><\/p>\n

Cuando comenzamos partimos de esa pregunta; hoy en d\u00eda y despu\u00e9s de un proceso que ha sido hermoso (pero tambi\u00e9n que ha necesitado trabajo, que ha necesitado construcci\u00f3n, que ha necesidad como todo, disciplina) nos reafirma que el arte es una de las mejores formas de transmitir una idea para comenzar a cambiar, para sensibilizar a las personas que nos rodean sobre realidades que eran totalmente ajenas a nuestro d\u00eda a d\u00eda; como a trav\u00e9s de una canci\u00f3n comienzas a interpretar, y escuchar\u2026 la canci\u00f3n y la letra, y a la gente decir: \u201coye, est\u00e1 pasando esto; nos est\u00e1n matando, nos est\u00e1n violentando\u201d. Vivimos actualmente en una \u201cdicotom\u00eda campo \u2013 ciudad\u201d <\/em>(por ejemplo) donde nosotros como habitantes de la ciudad nos sentimos que dependemos del campo. \u00a1S\u00ed, la misma pandemia nos dej\u00f3 ver eso! Sin el campo, no ten\u00edamos que comer…<\/p>\n

Entonces, esto ha permitido reafirmar que el proceso art\u00edstico, detr\u00e1s de las luchas sociales, tiene un trasfondo enorme en el cambio de pensamiento y en la sensibilizaci\u00f3n a nuestras situaciones ajenas.<\/p>\n

A nosotros, de una u otra forma nos empez\u00f3 a generar esa inquietud de qu\u00e9 hacemos, c\u00f3mo lo hacemos, c\u00f3mo desde nuestras profesiones (pues es muy emp\u00edrico el tema) porque todos los integrantes del colectivo han tenido un proceso de formaci\u00f3n aparte, desde sus l\u00edneas personales, art\u00edsticas, o humanas, que los hace aportar a lo que hoy es Defensa Colectivo. Creo que ha sido una historia muy bonita, pero tambi\u00e9n nos ha ido dando l\u00ednea sobre que s\u00ed es el camino y nos comienza a generar m\u00e1s inquietudes\u2026 por d\u00f3nde seguir.<\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 PROYECTO HAN ABORDADO DURANTE ESTOS CUATRO A\u00d1OS?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Hemos tenido participaci\u00f3n con el colectivo \u201cSemillas de Boyac\u00e1\u201d; hicimos una canci\u00f3n para su proceso, la canci\u00f3n se llama \u201cSemillas\u201d; b\u00e1sicamente fue una ofrenda que hizo el Colectivo para el desarrollo que est\u00e1n haciendo desde las huertas comunitarias y huertas escolares. Tambi\u00e9n hemos participado en varios eventos de huerta escolar, sobre todo con James Torres que trabaja con poblaci\u00f3n Ind\u00edgena infantil, principalmente en el cabildo Pasto, haciendo tambi\u00e9n un tema de sensibilizaci\u00f3n sobre el tema de plantas. La m\u00fasica permite aproximarse al territorio, sobre todo desde el punto de vista del respeto.<\/p>\n

Otras actividades: el primer disco que actualmente estamos trabajando. Nosotros venimos de otro proceso que se llama \u201cAloe monte\u201d donde ven\u00edamos trabajando una serie de l\u00edricas que viene tambi\u00e9n de la propuesta musical que tiene el colectivo. En este momento estamos produciendo las \u00faltimas 3 canciones del disco que tiene nombre hom\u00f3nimo \u201cDefensa\u201d que es toda la lectura que hemos hecho pol\u00edtica desde el pa\u00eds, y c\u00f3mo estamos tratando tambi\u00e9n ponerla en ritmos latinoamericanos con la propuesta sonora nuestra.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hemos realizado el acompa\u00f1amiento al grupo de estudio de \u201cEquidad y Seguridad Alimentaria de la Universidad Nacional de Colombia \u2013 OBSSAN<\/strong>\u201d, participando alrededor de la soberan\u00eda alimentaria y los derechos de la alimentaci\u00f3n. En Nari\u00f1o hemos estado moviendo la m\u00fasica en eventos; all\u00ed hay un movimiento grande de artistas, por ejemplo, en \u201cEl campo por Nari\u00f1o<\/strong>\u201d: Tambi\u00e9n apoyamos la denuncia de la violencia que ocurre en este Departamento, y a sus artistas que se organizaron para alzar una voz com\u00fan.<\/p>\n

ACTUALMENTE, \u00bfEN QU\u00c9 PROYECTOS EST\u00c1N TRABAJANDO?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Estamos grabando el primer disco que contiene siete canciones. Vienen tres video clips en las canciones \u201cL\u00e1rguese\u201d, \u201cindio\u201d y \u201cCanci\u00f3n del delito\u201d. Tambi\u00e9n estamos en la promoci\u00f3n de un reci\u00e9n lanzado performance, que incluye teatro foro, m\u00fasica y poes\u00eda llamado \u201cDE RUANA Y A PIE LIMPIO: lenguajes para el cambio<\/strong>\u201d. All\u00ed, tres organizaciones (Fundaci\u00f3n y Teatro Colombian Dream, Defensa Colectivo, y Editorial Independiente Piedra de Toque) promovemos desde el arte como medio transformador, la visibilizaci\u00f3n de las realidades cr\u00edticas de las comunidades m\u00e1s vulneradas. Estamos trabajando el dise\u00f1o de propuestas culturales desde los territorios en conjunto con grupos de investigaci\u00f3n de la Universidad Nacional de Colombia, donde, el colectivo ha hecho presencia en diferentes eventos acad\u00e9micos como el Seminario Internacional \u201cLa Soberan\u00eda Alimentaria y Derecho a la Alimentaci\u00f3n: alternativas a las crisis alimentarias\u201d de FIAN Colombia, el cual es una ventana para pr\u00f3ximas acciones.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Integrantes del colectivo que acompa\u00f1aron esta entrevista: Fabio Ernesto Mart\u00ednez Maldonado; Zahara Lasso; Mayra; e Iv\u00e1n Callejas.<\/p>\n

Bogot\u00e1 el 9 de agosto de 2022.<\/strong><\/p>\n

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