{"id":8070,"date":"2022-09-02T15:49:21","date_gmt":"2022-09-02T15:49:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/?p=8070"},"modified":"2022-09-02T15:49:21","modified_gmt":"2022-09-02T15:49:21","slug":"convocatoria-a-la-paz-grande-comision-de-la-verdad-comisionverdadc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/convocatoria-a-la-paz-grande-comision-de-la-verdad-comisionverdadc\/","title":{"rendered":"Convocatoria a la paz grande | Comisi\u00f3n de la Verdad @ComisionVerdadC"},"content":{"rendered":"
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Convocatoria a la paz grande | Informe Final Comisi\u00f3n de la Verdad<\/h2>\n

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El llamado<\/p>\n

Traemos un mensaje de esperanza y futuro para nuestra naci\u00f3n vulnerada y rota. Verdades inc\u00f3modas que desaf\u00edan nuestra dignidad, un mensaje para todas y todos como seres humanos, m\u00e1s all\u00e1 de las opciones pol\u00edticas o ideol\u00f3gicas, de las culturas y las creencias religiosas, de las etnias y del g\u00e9nero.<\/p>\n

Traemos una palabra que viene de escuchar y sentir a las v\u00edctimas en gran parte del territorio colombiano y en el exilio; de o\u00edr a quienes luchan por mantener la memoria y se resisten al negacionismo, y a quienes han aceptado responsabilidades \u00e9ticas, pol\u00edticas y penales.<\/p>\n

Un mensaje de la verdad para detener la tragedia intolerable de un conflicto en el que el ochenta por ciento de las v\u00edctimas han sido civiles no combatientes y en el que menos del dos por ciento de las muertes ha ocurrido en combate. Una invitaci\u00f3n a superar el olvido, el miedo y el odio a muerte que se ciernen sobre Colombia por causa del conflicto armado interno.<\/p>\n

Lo hacemos a partir de la pregunta que ha cuestionado a la humanidad desde los primeros tiempos: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu hermano? Y desde el reclamo perenne del misterio de justicia en la historia: la sangre de tu hermano clama sin descanso desde la tierra.<\/p>\n

Llamamos a sanar el cuerpo f\u00edsico y simb\u00f3lico, pluricultural y pluri\u00e9tnico que formamos como ciudadanos y ciudadanas de esta naci\u00f3n. Cuerpo que no puede sobrevivir con el coraz\u00f3n infartado en el Choc\u00f3, los brazos gangrenados en Arauca, las piernas destruidas en Mapirip\u00e1n, la cabeza cortada en El Salado, la vagina vulnerada en Tierralta, las cuencas de los ojos vac\u00edas en el Cauca, el est\u00f3mago reventado en Tumaco, las v\u00e9rtebras trituradas en Guaviare, los hombros despedazados en el Urab\u00e1, el cuello degollado en el Catatumbo, el rostro quemado en Machuca, los pulmones perforados en las monta\u00f1as de Antioquia y el alma ind\u00edgena arrasada en el Vaup\u00e9s.<\/p>\n

Llamamos a liberar nuestro mundo simb\u00f3lico y cultural de las trampas del temor, las iras, las estigmatizaciones y las desconfianzas. A sacar las armas del espacio venerable de lo p\u00fablico. A tomar distancia de los que meten fusiles en la pol\u00edtica. A no colaborar con los mes\u00edas que pretenden apoyar la lucha social leg\u00edtima con ametralladoras. Convocamos a proteger los derechos humanos y poner las instituciones al servicio de la dignidad de cada persona, de las comunidades y de los pueblos \u00e9tnicos. A asumir juntos, por las v\u00edas democr\u00e1ticas, la responsabilidad de los cambios sociales e institucionales que la convivencia exige, como se estableci\u00f3 en el Acuerdo de Paz entre el Estado y las FARC-EP, y a abrir, con el entendimiento de las actuales circunstancias, este acuerdo al ELN y a otros grupos armados.<\/p>\n

No pretendemos acabar con el debate leg\u00edtimo entre quienes mantienen el statu quo y quienes desean cambiarlo. Llamamos a tomar conciencia de que nuestra forma de ver Introducci\u00f3n 11 el mundo y relacionarnos est\u00e1 atrapada en un \u00abmodo guerra\u00bb en el que no podemos concebir que los dem\u00e1s piensen distinto. Los contrincantes pasan a ser vistos como conspiradores, sus argumentos dejan de parecernos interesantes o discutibles para ser peligrosos y temibles, y tenerlos en cuenta a la hora de debatir es una supuesta traici\u00f3n a lo propio. As\u00ed, la oposici\u00f3n se vuelve mortal porque las personas se convierten en meros obst\u00e1culos. Esa forma de pensar es la que ha posibilitado aberraciones como que los seres humanos fueran convertidos en humo y cenizas en las chimeneas del horno crematorio de Juan Fr\u00edo, o pasaran a ser simples cifras en los listados de \u00abdados de baja en combate\u00bb de los \u00abfalsos positivos\u00bb; tambi\u00e9n fue lo que posibilit\u00f3 que los soldados devinieran trofeos de caza para la guerrilla, que encontr\u00e1ramos en bolsas de basura los despojos de pol\u00edticos abaleados, que nos acostumbr\u00e1ramos a las muertes suspendidas del secuestro y a recoger los cad\u00e1veres diarios de l\u00edderes inc\u00f3modos.<\/p>\n

Llamamos a aceptar responsabilidades \u00e9ticas y pol\u00edticas ante la verdad del da\u00f1o brutal causado y a hacerlo con la sinceridad del coraz\u00f3n. Hemos constatado que quienes reconocen responsabilidades, lejos de destruir su reputaci\u00f3n, la engrandecen, y de ser parte del problema pasan a ser parte de la soluci\u00f3n que anhelan las v\u00edctimas y que necesitan ellos mismos, los perpetradores.<\/p>\n

Esta naci\u00f3n tiene la riqueza conmovedora de su pueblo, la multiplicidad de sus expresiones culturales, la profundidad de sus tradiciones espirituales y la tenacidad laboral y empresarial para producir las condiciones que satisfagan la vida anhelada; tiene la feracidad salvaje de su ecolog\u00eda, la potencia natural de dos oc\u00e9anos y miles de r\u00edos, monta\u00f1as y valles; la audacia de su juventud, el coraje de sus mujeres y la fuerza secular de sus ind\u00edgenas, campesinos, negros, afrocolombianos, raizales, palenqueros y rrom.<\/p>\n

Al mismo tiempo, parad\u00f3jicamente, es una sociedad excluyente, con problemas estructurales nunca enfrentados con la voluntad pol\u00edtica y la grandeza \u00e9tica que era indispensable: la inequidad, el racismo, el trato colonial, el patriarcado, la corrupci\u00f3n, el narcotr\u00e1fico, la impunidad, el negacionismo, la seguridad que no da seguridad. De esta manera, la riqueza cultural, natural y econ\u00f3mica ha ido de la mano con la ausencia de reconocimiento del otro, de la otra, y ha propiciado la violaci\u00f3n de derechos y el desprecio de los deberes ciudadanos. Esto es precisamente lo que hay que cambiar por caminos pac\u00edficos y democr\u00e1ticos; de lo contrario, las maravillas de Colombia continuar\u00e1n flotando sobre una de las crisis humanitarias m\u00e1s brutales y largas del planeta.<\/p>\n

Estamos convencidos de que hay un futuro para construir juntos en medio de nuestras leg\u00edtimas diferencias. No podemos aceptar la alternativa de seguir acumulando vidas despedazadas, desaparecidas, excluidas y exiliadas. No podemos seguir en el conflicto armado que se transforma todos los d\u00edas y nos devora. No podemos postergar, como ya hicimos despu\u00e9s de millones de v\u00edctimas, el d\u00eda en que \u00abla paz sea un deber y un derecho de obligatorio cumplimiento\u00bb, como lo expresa nuestra Constituci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfDesde d\u00f3nde hablamos?<\/strong><\/p>\n

Fuimos once los comisionados y comisionadas nombrados por el Comit\u00e9 de Escogencia que estableci\u00f3 el Acuerdo de Paz. Venimos del acompa\u00f1amiento a comunidades, de las causas \u00e9tnicas y a favor de los derechos de las mujeres; del desarrollo regional, la ciencia, la cultura, el arte y la memoria, los derechos humanos, el periodismo anal\u00edtico y el trabajo con todas las v\u00edctimas; de la universidad y los centros de investigaci\u00f3n social; de la administraci\u00f3n Introducci\u00f3n 13 p\u00fablica; de otras comisiones de la verdad, y de la Iglesia y otras tradiciones espirituales. Tambi\u00e9n, de acoger a organizaciones de soldados y polic\u00edas y a exguerrilleros heridos en combate. Y debemos nuestro origen al coraje de estos grupos que forman el movimiento por la salida negociada al conflicto, la paz y la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

Somos una de las tres entidades creadas por el Acuerdo de Paz entre el Estado colombiano y las FARCEP. Formamos el Sistema Integral para la Paz, junto con la Unidad de B\u00fasqueda de Personas Dadas por Desaparecidas (UBPD) y a la Jurisdicci\u00f3n Especial para la Paz (JEP).<\/p>\n

La Comisi\u00f3n para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetici\u00f3n \u2014o, simplemente, la Comisi\u00f3n, como la llamaremos aqu\u00ed\u2014, es una entidad del Estado, aut\u00f3noma, de car\u00e1cter constitucional, que no depende de la Presidencia, el Congreso ni el poder judicial, con el deber de esclarecer la verdad sobre el conflicto.<\/p>\n

Dedicados a esta causa murieron nuestros compa\u00f1eros comisionados Alfredo Molano y \u00c1ngela Salazar. Alfredo, hasta su \u00faltimo d\u00eda, recorri\u00f3 r\u00edos, caminos y p\u00e1ramos en su pasi\u00f3n por los campesinos, y \u00c1ngela gast\u00f3 su fuerza y alegr\u00eda en favor de tantas comunidades hasta que una noche del Urab\u00e1 el c\u00f3vid la arranc\u00f3 de su gente. Siguiendo el reglamento, elegimos a quienes tomaron el relevo de nuestro amigo y nuestra amiga. Dos meses antes de concluir el Informe Final, uno de los comisionados, escogido al inicio de la Comisi\u00f3n, decidi\u00f3 retirarse.<\/p>\n

Lo que hicimos<\/strong><\/p>\n

Durante m\u00e1s de tres a\u00f1os escuchamos a m\u00e1s de 30.000 v\u00edctimas en testimonios individuales y encuentros colectivos en 28 lugares donde establecimos Casas de la Verdad, en resguardos y comunidades afrocolombianas, en kumpa\u00f1ys gitanos y entre los raizales, as\u00ed como en el exilio en 24 pa\u00edses. Recibimos m\u00e1s de mil informes de la sociedad civil organizada, empresas, organizaciones por la defensa de los derechos humanos y la naturaleza, buscadoras de desaparecidos, mujeres y poblaci\u00f3n LGBTIQ+; de cientos de ni\u00f1os y miles de j\u00f3venes, adem\u00e1s de quienes fueron llevados a la guerra a esas edades. Escuchamos a todos los expresidentes vivos, a intelectuales, periodistas, artistas, pol\u00edticos, obispos, sacerdotes y pastores, y nos reunimos muchas veces con la fuerza p\u00fablica y recibimos del presidente Iv\u00e1n Duque el Aporte a la verdad de las Fuerzas Militares. Escuchamos a comparecientes ante la JEP y sostuvimos reuniones y actos de reconocimiento con excombatientes de las FARC-EP, miembros del Partido Comunes, exintegrantes de las dem\u00e1s guerrillas, exparamilitares del Pacto de Ralito y otros responsables que est\u00e1n en las c\u00e1rceles.<\/p>\n

Realizamos la misi\u00f3n a partir de dos procesos interconectados: la escucha en di\u00e1logo social abierto y la investigaci\u00f3n. La Corte Constitucional prolong\u00f3 por siete meses m\u00e1s nuestra vigencia inicial de tres a\u00f1os, en respuesta a la solicitud de v\u00edctimas y organizaciones de derechos humanos, para recuperar el tiempo reducido por la pandemia, ampliar nuestro ejercicio de escucha y terminar la preparaci\u00f3n del Informe Final y del legado que entregamos.<\/p>\n

La solidaridad internacional<\/strong><\/p>\n

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Tuvimos el apoyo del Sistema de Naciones Unidas y todas sus agencias, del secretario general, el Consejo de Seguridad, la Misi\u00f3n de Verificaci\u00f3n y el Fondo Multidonantes; y recibimos el respaldo claro y discreto del papa Francisco, el apoyo eficaz de la Uni\u00f3n Europea y sus pa\u00edses miembros, adem\u00e1s de Noruega, Suiza y el Reino Unido; de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID); de todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica y de Jap\u00f3n. Contamos con m\u00e1s de 200 aliados internacionales que incluyen entidades bilaterales, el Centro Internacional para la Justicia Transicional (ICTJ) y fundaciones privadas como Porticus, Ford, Open Society y Rockefeller. En el encuentro con la comunidad internacional, que conoce de guerras, nos ha impresionado el aprecio que dan al proceso de paz de Colombia como una de las noticias positivas en un mundo en conflicto y una de las negociaciones m\u00e1s serias entre un Estado y una insurgencia poderosa.<\/p>\n

Como parte de la verdad que somos como naci\u00f3n, constatamos la solidaridad con las v\u00edctimas y el apoyo al proceso de paz de la comunidad internacional en contraste con la indiferencia de grandes sectores de la sociedad colombiana, que parecen no tener conciencia del sufrimiento de millones de compatriotas por causa del conflicto armado interno.
\nCreemos que es posible<\/p>\n

Aunque hay nuevas formas del conflicto armado y a pesar de haber zonas del pa\u00eds donde las comunidades consideran que ahora la inseguridad es peor, somos conscientes de que no estamos en los tiempos de la guerra en los que las FARCEP llegaron a controlar la iniciativa de la confrontaci\u00f3n violenta y cuando el paramilitarismo, en el grado mayor del terror, lleg\u00f3 a constituir una alternativa pol\u00edtica a las puertas del poder. Tiempos en que las masacres eran de 50 o 100 personas, las desapariciones y los secuestros se contaban por centenas; los desplazamientos, por cientos de miles, y todas las camas del Hospital Militar estaban copadas por heridos de guerra.<\/p>\n

Lo ganado con el Acuerdo de Paz de noviembre de 2016 es una realidad. Si bien no se dio la transformaci\u00f3n participativa regional que se esperaba y los planes de desarrollo con enfoque territorial (PDET) se limitaron a proyectos demostrativos validados por la Misi\u00f3n de Verificaci\u00f3n de la ONU, estos mismos y la elecci\u00f3n al Congreso de las v\u00edctimas en las circunscripciones especiales de paz muestran que se puede y se debe ir m\u00e1s all\u00e1, \u00abhasta que amemos la vida\u00bb, como lo hemos cantando en los territorios. El pueblo conoci\u00f3 en 2017, el a\u00f1o m\u00e1s tranquilo vivido en medio siglo, lo que significa la paz, y no va a renunciar a ella.<\/p>\n

El legado<\/strong><\/p>\n

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Recibimos la misi\u00f3n de esclarecer en tres a\u00f1os y medio la verdad de este conflicto armado de m\u00e1s de seis d\u00e9cadas, dignificar a las v\u00edctimas, alcanzar el reconocimiento voluntario por parte de los responsables, favorecer la convivencia en los territorios y formular propuestas viables para la no repetici\u00f3n. Con decisi\u00f3n y en medio de presiones, oposiciones y riesgos, as\u00ed como del c\u00f3vid, hicimos lo que nos fue posible. Entregamos el Informe Final, conformado por un conjunto de vol\u00famenes que abordan las diferentes dimensiones del conflicto, en un di\u00e1logo constante con la sociedad, para dejar en marcha un proceso que esperamos que sea irreversible y creciente. Queremos que el Informe produzca el efecto de una piedra que cae en un cuerpo de agua y que sus ondas ericen la superficie entumecida de Colombia.<\/p>\n

Con la entrega, legamos tambi\u00e9n un Archivo de Derechos Humanos y nuestro Sistema de Informaci\u00f3n Misional \u2013que contiene el compilado de toda nuestra investigaci\u00f3n con los instrumentos tecnol\u00f3gicos para seguir produciendo conocimiento hacia la paz\u2013, as\u00ed como la Transmedia Digital, accesible en computadores y celulares desde cualquier parte, y en la que quedan el Informe Final, las recomendaciones de la Comisi\u00f3n, narrativas audiovisuales y productos pedag\u00f3gicos construidos en el cumplimiento de nuestra misi\u00f3n.<\/p>\n

Entregamos este legado de verdad a la sociedad colombiana, a la JEP, a la UBPD y a la Unidad para la Atenci\u00f3n y Reparaci\u00f3n Integral a las V\u00edctimas (Uariv), y lo ponemos en manos de m\u00e1s de 3.000 organizaciones e instituciones aliadas. Tenemos confianza en que el presidente elegido, Gustavo Petro, y la unidad social y pol\u00edtica que \u00e9l ha convocado, as\u00ed como las altas cortes, tomar\u00e1n el Informe Final y sus recomendaciones e impulsar\u00e1n el di\u00e1logo democr\u00e1tico e institucional para desarrollar los cambios necesarios. Queda en marcha el Comit\u00e9 de Seguimiento y Monitoreo sobre las recomendaciones, formado por siete personas, la mayor\u00eda mujeres, elegido por nosotros mismos en cumplimiento del Decreto 588 de 2017 y del reglamento de la Comisi\u00f3n.<\/p>\n

El acontecimiento de la verdad<\/strong><\/p>\n

Junto con la JEP, la UBPD y el Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica (CNMH), la Comisi\u00f3n ha contribuido a hacer de la verdad un derecho p\u00fablico y un acontecimiento dentro y fuera del pa\u00eds.<\/p>\n

Esto se constata en la disposici\u00f3n de las v\u00edctimas que llegaron por miles a la Comisi\u00f3n, superando el miedo que a\u00fan se vive en algunos territorios; en las palabras de aceptaci\u00f3n de los responsables en actos de reconocimiento; en la generosidad de pueblos que tras escucharlos acogieron a victimarios; en los documentos entregados por centenares de grupos; en las instituciones y empresas que aportaron su visi\u00f3n sobre el conflicto. Muestras del acontecimiento son tambi\u00e9n los cuestionamientos, tergiversaciones y fake news, as\u00ed como el negacionismo, las mentiras, los ataques y las estigmatizaciones contra miembros de la Comisi\u00f3n.<\/p>\n

Visita la pagina de la Comisi\u00f3n de la Verdad\u00a0<\/a><\/p>\n

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Fuente: comisiondelaverdad.co<\/p>\n

Acto p\u00fablico de presentaci\u00f3n del Informe Final de la Comisi\u00f3n de la Verdad <\/strong><\/p>\n