{"id":5685,"date":"2020-06-10T21:16:35","date_gmt":"2020-06-10T21:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/?p=5685"},"modified":"2020-06-10T21:16:35","modified_gmt":"2020-06-10T21:16:35","slug":"un-filosofo-surcoreano-es-tendencia-por-sus-9-definiciones-sobre-el-covid-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/un-filosofo-surcoreano-es-tendencia-por-sus-9-definiciones-sobre-el-covid-19\/","title":{"rendered":"Un fil\u00f3sofo surcoreano es tendencia por sus 9 definiciones sobre el Covid-19"},"content":{"rendered":"
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Byung-Chul Han es un fil\u00f3sofo surcoreano reconocido por ser una de las mentes m\u00e1s brillantes del momento. \u00c9l no es muy optimista de cara al futuro y asegura que \u201csobrevivir se convertir\u00e1 en algo absoluto, como si estuvi\u00e9ramos en un estado de guerra permanente\u201d.<\/p>\n

El hombre de 61 a\u00f1os que naci\u00f3 en Se\u00fal, estudi\u00f3 Filosof\u00eda, Literatura y Teolog\u00eda en Alemania. Actualmente vive en ese pa\u00eds. El hombre tiene miedo de que la pandemia sea un arma pol\u00edtica para que se impongan reg\u00edmenes de vigilancia y cuarentenas biopol\u00edticas, p\u00e9rdida de libertad, fin del buen vivir o una falta de humanidad generada por la histeria y el miedo colectivo.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo redact\u00f3 las 9 definiciones de la pandemia que seducen al mundo:<\/strong><\/p>\n

\u201cEl coronavirus est\u00e1 mostrando que la vulnerabilidad o mortalidad humanas no son democr\u00e1ticas, sino que dependen del estatus social. La muerte no es democr\u00e1tica. La Covid-19 no ha cambiado nada al respecto. La muerte nunca ha sido democr\u00e1tica. La pandemia, en particular, pone de relieve los problemas sociales, los fallos y las diferencias de cada sociedad. Con la Covid-19 enferman y mueren los trabajadores pobres de origen inmigrante en las zonas perif\u00e9ricas de las grandes ciudades. Tienen que trabajar. El teletrabajo no se lo pueden permitir los cuidadores, los trabajadores de las f\u00e1bricas, los que limpian, las vendedoras o los que recogen la basura. Los ricos, por su parte, se mudan a sus casas en el campo\u00bb.<\/p>\n

\n\u201cLa pandemia no es solo un problema m\u00e9dico, sino social. Una raz\u00f3n por la que no han muerto tantas personas en Alemania es porque no hay problemas sociales tan graves como en otros pa\u00edses europeos y Estados Unidos. Adem\u00e1s el sistema sanitario es mucho mejor en Alemania que en los Estados Unidos, Francia, Inglaterra o Italia\u201d.<\/p>\n

\n\u201cEl segundo problema es que la Covid-19 no sustenta a la democracia. Como es bien sabido, del miedo se alimentan los aut\u00f3cratas. En la crisis, las personas vuelven a buscar l\u00edderes. El h\u00fangaro Viktor Orban se beneficia enormemente de ello, declara el estado de emergencia y lo convierte en una situaci\u00f3n normal. Ese es el final de la democracia\u201d.<\/p>\n

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\n\u201cCon la pandemia nos dirigimos hacia un r\u00e9gimen de vigilancia biopol\u00edtica. No solo nuestras comunicaciones, sino incluso nuestro cuerpo, nuestro estado de salud se convierten en objetos de vigilancia digital. El choque pand\u00e9mico har\u00e1 que la biopol\u00edtica digital se consolide a nivel mundial, que con su control y su sistema de vigilancia se apodere de nuestro cuerpo, dar\u00e1 lugar a una sociedad disciplinaria biopol\u00edtica en la que tambi\u00e9n se monitorizar\u00e1 constantemente nuestro estado de salud\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n\u201cEl virus es un espejo, muestra en qu\u00e9 sociedad vivimos. Y vivimos en una sociedad de supervivencia que se basa en \u00faltima instancia en el miedo a la muerte. Ahora sobrevivir se convertir\u00e1 en algo absoluto, como si estuvi\u00e9ramos en un estado de guerra permanente. Todas las fuerzas vitales se emplear\u00e1n para prolongar la vida. En una sociedad de la supervivencia se pierde todo sentido de la buena vida. El placer tambi\u00e9n se sacrificar\u00e1 al prop\u00f3sito m\u00e1s elevado de la propia salud\u201d.<\/p>\n

\n\u201cLa pandemia vuelve a hacer visible la muerte, que hab\u00edamos suprimido y subcontratado cuidadosamente. La presencia de la muerte en los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1 poniendo nerviosa a la gente. La histeria de la supervivencia hace que la sociedad sea tan inhumana. A quien tenemos al lado es un potencial portador del virus y hay que mantenerse a distancia. Los mayores mueren solos en los asilos porque nadie puede visitarles por el riesgo de infecci\u00f3n. \u00bfEsa vida prolongada unos meses es mejor que morir solo? En nuestra histeria por la supervivencia olvidamos por completo lo que es la buena vida\u201d.<\/p>\n

\n7- \u201cPor sobrevivir, sacrificamos voluntariamente todo lo que hace que valga la pena vivir, la sociabilidad, el sentimiento de comunidad y la cercan\u00eda. Con la pandemia adem\u00e1s se acepta sin cuestionamiento la limitaci\u00f3n de los derechos fundamentales, incluso se proh\u00edben los servicios religiosos. Los sacerdotes tambi\u00e9n practican el distanciamiento social y usan m\u00e1scaras protectoras. Sacrifican la creencia a la supervivencia. La caridad se manifiesta mediante el distanciamiento. La virolog\u00eda desempodera a la teolog\u00eda. Todos escuchan a los vir\u00f3logos, que tienen soberan\u00eda absoluta de interpretaci\u00f3n. La narrativa de la resurrecci\u00f3n da paso a la ideolog\u00eda de la salud y de supervivencia. Ante el virus, la creencia se convierte en una farsa\u201d.<\/p>\n

\n\u201cEl p\u00e1nico ante el virus es exagerado. La edad promedio de quienes mueren en Alemania por Covid-19 es 80 u 81 a\u00f1os y la esperanza media de vida es de 80,5 a\u00f1os. Lo que muestra nuestra reacci\u00f3n de p\u00e1nico ante el virus es que algo anda mal en nuestra sociedad\u201d.<\/p>\n

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\n\u201cLa Covid-19 probablemente no sea un buen presagio para Europa y Estados Unidos. El virus es una prueba para el sistema. Los pa\u00edses asi\u00e1ticos, que creen poco en el liberalismo, han asumido con bastante rapidez el control de la pandemia, especialmente en el aspecto de la vigilancia digital y biopol\u00edtica, inimaginables para Occidente. Europa y Estados Unidos est\u00e1n tropezando. Ante la pandemia est\u00e1n perdiendo su brillo. El virus no detiene el avance de China. China vender\u00e1 su estado de vigilancia autocr\u00e1tica como modelo de \u00e9xito contra la epidemia. Exhibir\u00e1 por todo el mundo a\u00fan con m\u00e1s orgullo la superioridad de su sistema. La Covid-19 har\u00e1 que el poder mundial se desplace un poco m\u00e1s hacia Asia. Visto as\u00ed, el virus marca un cambio de era\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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