{"id":3154,"date":"2018-09-07T07:38:00","date_gmt":"2018-09-07T07:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/?p=3154"},"modified":"2018-09-07T20:35:10","modified_gmt":"2018-09-07T20:35:10","slug":"asi-es-la-primera-universidad-de-america-latina-que-ensena-las-tradiciones-ancestrales-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/asi-es-la-primera-universidad-de-america-latina-que-ensena-las-tradiciones-ancestrales-indigenas\/","title":{"rendered":"As\u00ed es la primera universidad de Am\u00e9rica Latina que ense\u00f1a las tradiciones ancestrales ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"
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Por: Adriana Chica<\/p>\n

Fuente: infobae.com<\/p>\n

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\u00abNo puedes evitar que los p\u00e1jaros vuelen sobre tu cabeza, pero s\u00ed puedes evitar que hagan nido en ella\u00bb. Citando a Mart\u00edn Lutero, el maestro Hari Sankirtan Das explica que el objetivo de la meditaci\u00f3n est\u00e1 en ir reconociendo el propio cuerpo para dominar el interior. As\u00ed empieza la iniciaci\u00f3n en la Universidad de Sabidur\u00eda Ancestral<\/strong> -UDSA-, la primera en Latinoam\u00e9rica creada por comunidades ind\u00edgenas para ense\u00f1ar, a trav\u00e9s de los conocimientos tradicionales, a vivir en armon\u00eda con la madre tierra.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En Bogot\u00e1, la sede est\u00e1 ubicada, parad\u00f3jicamente, sobre la congestionada Avenida Caracas. Pero adentro, el ruido de los carros y buses se disipa con la tranquilidad que busca manifestar el recinto. A sus salones de experiencias sagradas se entra descalzo y ya con la mente en blanco<\/strong>, cuenta a los estudiantes primerizos Martha Lemos, una pintora de 68 a\u00f1os. Toma una manta de yoga, dos bloques de madera y un coj\u00edn duro y alargado.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Con las piernas cruzadas se debe sentar sobre los bloques para obtener la alineaci\u00f3n adecuada, recostarse sobre el duro coj\u00edn que permite aliviar la tensi\u00f3n de los m\u00fasculos de la espalda, y encima de la delgada manta de yoga. Las manos se juntan frente al pecho para comenzar con un saludo a los ancestros, en este caso guiados por el fuego; momento en el que los participantes deben ofrecer sus deseos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieren lograr hoy?\u00bb, gu\u00eda el maestro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Talleres<\/p>\n<\/div>

Talleres de yoga inbound.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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As\u00ed comienza la ‘Meditaci\u00f3n Inbound’<\/strong> (hacia el interior), un viaje en dos direcciones: hacia adentro para reconocer la armon\u00eda y conectarse con el cuerpo, y hacia afuera para compartirla. Entonces, el cuerpo se despierta con estiramientos, para olvidar que son las siete de la ma\u00f1ana. Se introduce con ejercicios de respiraci\u00f3n antes de tomar la posici\u00f3n para iniciar el entrenamiento de la mente en una pr\u00e1ctica silenciosa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Lemos solo la practica hace tres meses. Durante a\u00f1os llegaba al restaurante vegetariano, parte del cual ayuda a sostener la sede. Pero no fue hasta que le apreci\u00f3 una dolencia en la columna que se anim\u00f3 a iniciar una sanaci\u00f3n desde el interior. \u00abFue una par\u00e1lisis del lado derecho, se me dificultaba la movilidad. Las clases me dieron m\u00e1s elasticidad y tranquilidad emocional que me ayuda a sobrellevar el problema. Los dolores no se perciben casi cuando encuentras paz dentro de ti\u00bb, expresa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ese es justamente la misi\u00f3n que se ha propuesto la UDSA:\u00a0formar l\u00edderes al servicio de la humanidad, basados en principios y valores que orienten hacia el bien com\u00fan.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00abLa espiritualidad es innata en las personas, dicen los abuelos (el anciano que gu\u00eda a la comunidad ind\u00edgena a partir de su experiencia y sabidur\u00eda). En un ambiente adecuado, puedes aprender cosas que permiten sanar para poder trascender el esp\u00edritu. Eso ayuda a reconocer nuestro papel en el mundo para saber estar en \u00e9l, sin las limitaciones que impone el colonialismo, cuyo pensamiento divide y explota\u00bb, afirma Hari Sankirtan Das.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Sede<\/p>\n<\/div>

Sede de la Universidad en Bogot\u00e1, ubicada sobre la Avenida Caracas.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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Encuentro de guardianes<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La UDSA busca ayudar a definir la tarea de cada ser humano en la tierra. Suena pretencioso, pero fue la oportunidad que pueblos ind\u00edgenas de Santa Marta vieron para fortalecer sus tejidos ancestrales, a la vez que les ense\u00f1aban a los \u00abblancos\u00bb a entender y apropiarse de sus or\u00edgenes para evitar la destrucci\u00f3n de la naturaleza. \u00abDesarrollar la habilidad de hacerle frente, con una actitud positiva y responsable, a las circunstancias negativas que la sociedad moderna presenta\u00bb, describen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La idea\u00a0 fue constituida por Swami B.A. Paramadvaiti, un escritor alem\u00e1n que entr\u00f3 al budismo y camino pueblos nativos alrededor del mundo para hallarse a s\u00ed mismo. Ello, luego de una reuni\u00f3n realizada en\u00a0la Sierra Nevada de Santa Marta, un encuentro que pretend\u00eda unir a los guardianes de la madre tierra\u00a0 para crear un proyecto conjunto. De esa forma naci\u00f3 en 2012 la Universidad de Sabidur\u00eda Ancestral.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Swami<\/p>\n<\/div>

Swami B.A. Paramadvaiti, fundador de la UDSA y el Mamo Kogui Jos\u00e9 Gabriel.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\u00abLa sabidur\u00eda ancestral es toda aquella bendici\u00f3n de nuestros ancestros que amaban a todos y que nos quer\u00edan sanar y guiar hacia la conducta correcta aqu\u00ed en el planeta. En la India esto se llama Dharma y para las culturas nativas esto se llama tradici\u00f3n (\u2026) te da la habilidad de hacerle frente a la sociedad moderna con sus m\u00e9todos da\u00f1inos comprendiendo qu\u00e9 errores est\u00e1n cometiendo para no cometerlos tambi\u00e9n\u00bb, asegura Paramadvaiti.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por eso, crearon una especie de curr\u00edculo basado en cuatro facultades: Arte Sagrada, sobre el lenguaje verbal y corporal; Madre Tierra,\u00a0sobre la relaci\u00f3n con la naturaleza;\u00a0Pueblos Originarios, sobre el intercambio arm\u00f3nico entre pueblos y habitantes; y\u00a0Sanaci\u00f3n Ancestral, sobre la construcci\u00f3n del propio conocimiento.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Sedes sagradas en terrenos campestres.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Con esto en mente, los\u00a0guardianes identificaron terrenos sagrados para establecer sus sedes campestres. A 40 kil\u00f3metros de Bogot\u00e1, en el municipio de Granada, est\u00e1 hace algunos a\u00f1os Bakat\u00e1, seleccionada como centro del encuentro Ra\u00edces de la Tierra por\u00a0la comunidad Vaisnava, representantes de la tradici\u00f3n de oriente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00abSe escogi\u00f3 porque tiene un trabajo espiritual de m\u00e1s de 36 a\u00f1os. Est\u00e1 conformado por cuevas naturales propicias para la realizaci\u00f3n de nuestras actividades y, sobre todo, para la meditaci\u00f3n y la conexi\u00f3n con la naturaleza\u00bb, afirma Hari Sankirtan Das.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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All\u00e1, el proceso de ense\u00f1anza inicia con el reconocimiento del terreno, la visita a cada cueva se realiza con meditaciones sugeridas por la gu\u00eda o el abuelo para cada persona. No hace falta un conocimiento previo para ello, aunque asisten instructores o estudiantes de instructorado, todo aquel que quiera conocer esta otra visi\u00f3n de la realidad puede llegar, como Martha Lemos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Todas<\/p>\n<\/div>

Todas las construcciones son ecol\u00f3gicas, realizadas con material org\u00e1nico de reciclaje. Y se\u00a0edifican en un taller de bioconstrucci\u00f3n.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\u00abLas meditaciones son de autoconocimiento, hay unas gu\u00edas, pero el proceso es aut\u00f3nomo. Los lugares sagrados nos ayudan a profundizar y conectar los chakras de nuestro cuerpo con los de la tierra. Entonces, a partir de lo que hemos experimentado a lo largo de la vida podemos reconocer qui\u00e9nes somos. Depende de uno el resultado\u00bb, explica Navaduip, una joven de 26 a\u00f1os que hace seis conforma el equipo de la UDSA coordinando las actividades acad\u00e9micas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ese reconocimiento del que habla se va haciendo por senderos guiados por los guardianes de la monta\u00f1a, el agua, la memoria y otros aspectos dependiendo de lo que establezca cada actividad. Otra parte importante es la relaci\u00f3n con la comida, en donde los participantes siembran en la huerta antes de preparar sus alimentos. \u00abLa forma de preservar los saberes ancestrales es vivi\u00e9ndolos en su mismo \u00e1mbito\u00bb, dice el maestro Hari Sankirtan Das.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Aunque todos los talleres no son presenciales, hay virtuales e itinerantes, su cronograma var\u00eda de acuerdo con las necesidades que observan de la sociedad, y su m\u00f3dico precio depende si se necesita traslado, hospedaje y alimentaci\u00f3n, de lo contrario son gratuitos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Cueva<\/p>\n<\/div>

Cueva de sanaci\u00f3n de los miedos en Minca, en\u00a0Santa Marta.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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Las actividades en las ciudades son itinerantes, las \u00fanicas que se mantienen, por lo menos en Bogot\u00e1, son la de meditaci\u00f3n, yoga y filosof\u00eda v\u00e9dica. Las campestres van desde sangrado vaginal, cocina ancestral, agroecolog\u00eda, entonces otras. Esas \u00faltimas se llevan a cabo\u00a0en Bakat\u00e1, o en las otras sedes del pa\u00eds como el distrito de Minca en Santa Marta, en Pijao (departamento de Quind\u00edo), e incluso en otras ubicadas en distintos pa\u00edses como Chile, Bolivia y Per\u00fa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00abLa ense\u00f1anza se da en doble v\u00eda. Por un lado, acercamos a las personas del mundo colonizado a acercarse a los saberes ancestrales, y por el otro ayudamos a que las comunidades nativas educadas en esa concepci\u00f3n ancestral tengan herramientas para ir al mundo colonizado\u00bb, explica Hari Sankirtan Das.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Clase<\/p>\n<\/div>

Clase dirigida a los ind\u00edgenas kogui de Santa Marta.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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Se refiere a que los talleres tambi\u00e9n incluyen a los pueblos ind\u00edgenas. Los abuelos les ense\u00f1an a los j\u00f3venes c\u00f3mo es la realidad fuera de sus tierras, para que conozcan sobre la historia del pa\u00eds, c\u00f3mo funcionan las ciudades y hasta sobre las tecnolog\u00edas. Ello, con el objetivo de que los ind\u00edgenas no se dejen descrestar por el \u00abmundo occidental al punto de dudar de sus propias tradiciones\u00bb. De esa forma trabajan con comunidades nativas de todo el pa\u00eds, como la Yanakuna, Wiwa, Nasa, Muisca, Tairona, Kogui, Ember\u00e1, Arhuaco y Misak.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Los instructores son formados en la misma UDSA, para adquirir el pensamiento que profesan. Muchos, incluso, han abandonados sus vidas paganas para vivir junto a sus comunidades en alguna de las sedes. Es el caso de\u00a0Hari Sankirtan Das, que es el nombre espiritual que le fue asignado a Alejandro Arango, un joven de 35 a\u00f1os oriundo de Medell\u00edn, que hace 16 inici\u00f3 de la mano de\u00a0Swami B.A. Paramadvaiti, cuando estudiaba Comunicaci\u00f3n Social y Periodismo en la Universidad de Antioquia. Ahora es instructor de yoga, meditaci\u00f3n y dicta un taller de Activismo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"El<\/p>\n<\/div>

El maestro Hari Sankirtan Das y Navaduip en la sede de Bogot\u00e1.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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La UDSA, entonces, es para sus creadores y voluntarios una educaci\u00f3n alternativa a los centros de formaci\u00f3n superior, que dicen est\u00e1n equivocados, \u00abgobernados por un esp\u00edritu mercantil\u00bb. Y aunque su ideal ser\u00eda regresar a sus or\u00edgenes a los \u00abhermanos menores\u00bb, su objetivo es hacer que la gente sepa vivir en el mundo sin destruirse los unos a los otros.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Con distintas sedes en Colombia, Chile, Bolivia y Per\u00fa, busca que las personas aprendan de sus antepasados a vivir en armon\u00eda, a la vez que ense\u00f1an a los poblaciones originarias c\u00f3mo es vivir fuera de su territorio<\/p>\n

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