{"id":1534,"date":"2012-11-01T02:06:30","date_gmt":"2012-11-01T02:06:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/?p=1534"},"modified":"2018-02-01T02:11:22","modified_gmt":"2018-02-01T02:11:22","slug":"la-realidad-no-virtual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/la-realidad-no-virtual\/","title":{"rendered":"LA REALIDAD NO ES VIRTUAL"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>6 Minute, 1 Second <\/div>\n\n <\/div>


\nPor: Alejandro Jim\u00e9nez Schroeder<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n
<< La realidad no es virtual. El mundo de hoy exige hombres pluridimensionales en el que su realidad no sea vivir en la inmediatez de la informaci\u00f3n, sino aquel que pueda transformar su utop\u00eda en realidad. A partir de ese momento, el hombre no se asume como consumidor, sino como procreador, en donde acepta la suma de discrepancias como expresi\u00f3n de la tolerancia, sin abandonar sus ideas. No se trata de uniformar las realidades para construir una misma utop\u00eda, ni de marcar un \u00fanico camino, pues de esta forma no har\u00edamos m\u00e1s que volver a caer en los mismos errores que han encasillado esta sociedad.>> <\/em><\/h5>\n<\/div>\n<\/th>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

\n

Hace unos d\u00edas circul\u00f3 en Internet la noticia de los pa\u00edses que muestran mayor uso de redes sociales, y entre ellos se encontraban varios de Latinoam\u00e9rica. No fue extra\u00f1o pensar que entre los primeros pa\u00edses en el uso de Internet estuvieran los EE.UU, India o China por poseer las poblaciones m\u00e1s numerosas del mundo con servidores de acceso a Internet. Sin embargo, sorprende que entre esta lista aparecen varios de Am\u00e9rica Latina, entre los que figuran Colombia y M\u00e9xico.<\/p>\n

\nEste hecho, irrelevante a primera vista, se vuelve significativo si tenemos en cuenta que en la mayor\u00eda de Am\u00e9rica Latina, gran parte de la poblaci\u00f3n carece de acceso a servicios de primera necesidad como la nutrici\u00f3n, la salud, la educaci\u00f3n de calidad y programas de protecci\u00f3n social; y sin embargo, vemos como al igual que la televisi\u00f3n, en cada casa comienzan haber una conexi\u00f3n a Internet.
\nSi bien, el acceso del Internet es un derecho que se ha vuelto una necesidad en la sociedad contempor\u00e1nea, el monopolio de las empresas prestadoras del servicio, y el \u00e1nimo de lucro que hay tras el negocio, hacen que sea imposible hablar de la Internet como herramienta que ofrece el libre acceso a la informaci\u00f3n. Por otro lado, la noticia se vuelve a\u00fan m\u00e1s interesante al ver que en la estad\u00edstica no solo se habla del n\u00famero de usuarios por pa\u00eds, sino del n\u00famero de usuarios frecuentes; lo que hace que nuestros pa\u00edses aparezcan entre estas listas en primer orden.<\/p>\n

Con la Internet lleg\u00f3 aquel anhelo que ten\u00eda la sociedad de \u00abfuturismo\u00bb hace algunas d\u00e9cadas -y super\u00f3 dichas expectativas- donde la conectividad global, el acceso a la informaci\u00f3n y las comunicaciones, y la manipulaci\u00f3n digital del mundo real fuese una realidad. La relaci\u00f3n entre el n\u00famero de usuarios de Internet dividido entre el total de horas de acceso, indica la media del tiempo que una persona est\u00e1 conectada al ciberespacio. La red hoy encarna una realidad: la media de la poblaci\u00f3n dedica al menos cinco horas al d\u00eda conectados a la Internet.<\/p>\n

Los grandes centros de informaci\u00f3n como Facebook, Google, Amazong y servicios de e-mail siguen siendo los sitios que captan la mayor parte de los visitantes de esta gran poblaci\u00f3n virtual. Sin embargo, subyace debajo de este mar de la virtualidad millones de lugares que esperan ser descubiertos.
\nAhora bien, cuando se se\u00f1ala que Colombia es el quinto pa\u00eds del mundo que usa m\u00e1s las redes sociales como Facebook, no puede dejarse de preguntar \u00bfqu\u00e9 tipo de realidad estamos creando?<\/strong><\/p>\n

La virtualidad no solo es una alternativa, aquello que concebimos como lo real. Pues as\u00ed, como puede ser un punto de evasi\u00f3n, tambi\u00e9n puede ser el lugar de encuentro donde convergen todas las utop\u00edas y sue\u00f1os insatisfechos. Creer\u00eda que ante tanto descontento, la red se convierte en el punto donde la posibilidad de \u00abser y existir\u00bb o \u00abcrear y expresarse\u00bb, permiten que el sujeto se reconozca a si mismo ante la enunciaci\u00f3n.
\nPara dar tan solo un ejemplo: pensemos como al d\u00eda miles y miles de comentarios surgen en las redes sociales tweeter y Facebook para decir<\/strong>: <<\u00abAqu\u00ed estoy\u00bb S\u00edganme\u2026 \u00bfAlguien le gust\u00f3 mi comentario? Dame un like, o un retweet!>><\/p>\n

LOS CIUDADANOS DE LA UTOPIA<\/p>\n

Sin calificar a la Internet o las redes sociales como buenas o malas, estas sin duda van generando un precedente en lo que se va convirtiendo un estilo de vida. El problema de fondo no est\u00e1 en si pasamos un gran n\u00famero de horas frente a una pantalla, dejando de lado la posibilidad de salir a caminar, leer un buen libro, o simplemente dar una vuelta. El punto tampoco es volver sobre la consagrada discusi\u00f3n de las \u00abadicciones virtuales\u00bb ni mucho menos, de la sociedad sin contacto que estamos creando.<\/p>\n

El punto m\u00e1s all\u00e1 de todo ello, es preguntarnos \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando con nuestros sue\u00f1os? Con nuestra posibilidad de crear e imaginar mundos alternos y distintos al que se nos ofrece como mercanc\u00eda <consumo invisible>.<\/p>\n

Cuando Herbert Marcuse se refiere al \u00abhombre unidimensional\u00bb nos plantea un sujeto que asume el mundo como una realidad inapelable. Lo que ve es lo que hay. En su libro, Marcuse nos habla de una sociedad industrial donde no caben alternativas de vida, donde los intereses en oposici\u00f3n han sido anulados, y donde el sujeto se asume como un instrumento mediante el cual alcanza los logros del progreso.<\/p>\n

Ante tal panorama, el sistema crea mecanismos que brinda alternativas al sujeto para que este sienta que entre las m\u00faltiples opciones que goza para escoger, puede encontrar un desarrollo personal, y las nuevas formas de vida que promueve se convierten en formas de adoctrinamiento.<\/p>\n

La realidad no es virtual<\/strong>. El mundo de hoy exige hombres pluridimensionales en el que su realidad no sea vivir en la inmediatez de la informaci\u00f3n, sino aquel que pueda transformar su utop\u00eda en realidad. A partir de ese momento, el hombre no se asume como consumidor, sino como procreador, en donde acepta la suma de discrepancias como expresi\u00f3n de la tolerancia, sin abandonar sus ideas. No se trata de uniformar las realidades para construir una misma utop\u00eda, ni de marcar un \u00fanico camino, pues de esta forma no har\u00edamos m\u00e1s que volver a caer en los mismos errores que han encasillado esta sociedad.<\/p>\n

La posibilidad de fragmentar el sistema est\u00e1 dada en el equilibrio entre asumir la particularidad como expresi\u00f3n de una individualidad, realizaci\u00f3n de los sue\u00f1os desde la posibilidad de asumir nuestras diferencias (cada individuo es singular, \u00fanico e irrepetible) y el reconocer nuestro car\u00e1cter social en donde como sociedad se construyen procesos comunes que permitan garantizar a los ciudadanos tener los medios para desarrollarse.<\/p>\n

El libre acceso como propuesta, no es m\u00e1s sino el sofisma de la alternativa, en donde de fondo el modelo sigue siendo el mismo. Recordemos el concepto de reba\u00f1o de ovejas que emplea Noam Chomsky en su art\u00edculo \u00abLas 10 estrategias de manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica\u00bb para describir las personas que est\u00e1n enajenadas por el sistema. Aunque la apariencia en los productos que se nos vende, y se nos plantea con otros nombres, dando la impresi\u00f3n de brindar una alternativa \u00abbidimensional<\/strong>\u00ab, la imposibilidad de construir su realidad hace que el ser humano, a partir del \u00abuso de su inteligencia\u00bb y sus emociones, escojan entre las opciones que se le proponen de una realidad virtual.<\/p>\n

Cuando el hombre deje de plantear sus ideas dentro del plano de la utop\u00eda, como una mera utop\u00eda, se romper\u00e1 el dualismo binario de realidad\/ fantas\u00eda.<\/p>\n

Y t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 haces frecuentemente en tu vida virtual? <\/strong><\/p>\n

<\/div>\n

<\/path><\/svg><\/i> \"Loading\"<\/p>\n

<\/div>\n
\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El mundo de hoy exige hombres pluridimensionales en el que su realidad no sea vivir en la inmediatez de la informaci\u00f3n, sino aquel que pueda transformar su utop\u00eda en realidad<\/p>\n

<\/div>\n

<\/path><\/svg><\/i> \"Loading\"<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1535,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8,17],"tags":[540,810,545,809,802,806,808,807],"class_list":["post-1534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","category-sociedad","tag-facebook","tag-google","tag-informacion","tag-internet","tag-opinion","tag-realidad","tag-utopia","tag-virtual"],"a3_pvc":{"activated":true,"total_views":192,"today_views":0},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/realidadvirtual.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1534"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1536,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534\/revisions\/1536"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.periodicolapislazuli.com\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}